柴武

柴武(?—前163)西汉开国功臣，汉初名将。秦末响应刘邦起义，随刘邦南征北战屡立战功。参加了刘邦与项羽的垓下（今安徽灵璧县南沱河北）决战围项羽于垓下，将项羽军击溃，时韩信为前将军，孔将军(蓼候孔聚)率左军、费将军（费候陈贺）统右军，绛侯（周勃）和柴将军（棘蒲侯柴武）在皇帝后面。

汉六年封棘蒲侯。孝文后元年卒，谥曰刚侯，也称刚武侯。柴武是高祖定下的汉初十八功侯之一，排名第十三，后来曾任大将军。

秦二世二年七月，章邯围田荣于东阿，柴武与沛公救援东阿大破章邯。

秦二世二年十二月，沛公率兵西进，在昌邑与彭越相遇。于是和他一起合攻昌邑，没有打下昌邑。撤兵到栗县，正好遇到刚武侯大约有四千人，柴武并入了沛公的军队。

汉四年十月，柴武率领汉军进攻齐国，击齐历下（今山东济南南）军，大破田既齐军，以功封棘蒲侯。

五年，汉王率领诸侯军共同包围楚军。 淮阴侯韩信在正面，蓼侯孔聚将军在左边，费侯陈贺将军在右边，汉王领兵随后，绛侯周勃、柴将军跟在汉王的后面，项羽的军队大约有十万。

汉高祖十年（前197年），韩王信命王黄等人劝说陈豨，使其误信而反。十一年春天，韩王信又勾结冒顿率领匈奴骑兵一起侵入参合，对抗汉朝。汉朝派遣柴武带兵前去迎击，柴武先写给韩王信说：“皇帝陛下宽厚仁爱，尽管有些诸侯背叛逃亡，但当他们再度归顺的时候，总是恢复其原有的爵位名号，并不加诛杀。这些都是大王您所知道的。现在您是因为战败才逃归匈奴的，并没有大罪，您应该赶快来归顺！”

韩王信回信道：“皇帝把我从里巷平民中提拔上来，使我南面称王，这对我来说是万分荣幸的。在荥阳保卫战中，我不能以死效忠，而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，献城投降。这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵，和将军争战，争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种、范蠡没有一条罪状，但在成功之后，一个被杀一个逃亡；现在我对皇帝犯下了三条罪状，还想在世上求取活命，这是伍子胥在吴国之所以被杀的原因。现在我逃命隐藏在山谷之中，每天都靠向蛮夷乞讨过活，我思归之心，就同瘫痪的人不忘记直立行走，盲人不忘记睁眼看一看一样，只不过情势不允许罢了。”于是两军交战，柴武大破韩信匈奴骑兵，攻下参合城，并将韩王信斩杀。

文帝三年，济北王刘兴居得知文帝到了代地，想要前去反击匈奴，趁势起兵造反，打算袭击荥阳。于是文帝下令丞相灌婴撤回部队，派遣棘蒲侯陈武（柴武）为大将军，率领十万部队前去讨伐叛军。任命祁侯缯贺为将军，驻扎在荥阳。七月辛亥日，文帝从太原回到长安。诏令有关大臣说：“济北王背德反上，连累了济北的官吏百姓，这是大逆不道。济北的官吏和民众，凡是在朝廷大军到来之前就自己停止反叛活动的，以及率部投降或献出城邑出降的，一律赦免，官爵复原。那些开始曾与刘兴居一起造反但后来投降了的人，也予以赦免。”八月，打垮了济北叛军，浮虏了济北王。文帝宣布郝免济北国中随济北王造反的官吏百姓。

柴武曾议征南越朝鲜 ：“南越、朝鲜，自全秦时内属为臣子，后且拥兵阻厄，选蠕观望。高祖时天下新定，人民小安，未可复兴兵。今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内，宜及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。”（《史记·律书》：孝文即位，将军陈武等议。）文帝为此答曰：“朕能任衣冠，念不到此。会吕氏之乱，功臣宗室，共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。且兵凶器，虽克所愿，动亦耗病，谓百姓远方何？又先帝知劳民不可烦，故不以为意，朕岂自谓能！今匈奴内侵，军吏无功，边民父子，荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣。且无议军。”[《史记·律书》：孝文即位，将军陈武（柴武）等议征南越朝鲜，孝文曰云云。]

汉文帝六年（公元前174年），柴武之子柴奇与淮南王刘长密谋造反，事情败露后被捕。汉文帝后元年（公元前163年）柴武卒，谥号刚侯，因柴奇曾谋反，不得继承侯位，棘蒲侯国除。至其曾孙云阳上造柴嘉，于汉宣帝元康四年（前62年）诏复国（见《汉书卷十六·高惠高后文功臣表》）。

柴武死后葬于今河北省栾城县城东北1公里的寺下村村西，坟墓高大，叫柴武台。隋代在台上建善众寺，于民国初改为学校。柴武台至今仍存。现已辟为文化公园。

柴武死后葬栾城，为全国仅有的少数汉墓之一，隋代时，台上建善众寺一痤，规模盛大，唐初（玄奘）未去西天取经时，曾在善众寺挂单，可见当时寺庙规模。柴武台于1999年3月，被确定为县级文物保护单位，1999年7月被石家庄市文物局批准为准市级文物保护单位，2000年申报省级重点文物保护单位。

柴武领兵二万八千，副将二十八员，为二十八宿；大将任敖领军二万五千，看守汉王大营；从前，高祖的大将柴武说：‘陛下宽厚仁爱，诸侯中虽有逃亡反叛的，以后归顺，就恢复爵位封号，不予诛杀。’ 柴武领兵五千，先阻成皋西路，然后大兵陆续进发。……初夏登台头寺 （注：①台头寺：在城东北二里。西汉棘蒲侯柴武之墓称栾台，台高且旷，台头寺建于其上。 ②旃檀：檀香。梵文称为旃檀那，此指佛寺。 ③栾氏：指栾书，即栾武子。 ）任命棘蒲侯柴武为大将军，率四将军统10万大军征伐刘兴居。任命祁侯缯贺为将军，率部驻守荥阳（今河南荥阳东北古荥镇），堵塞济北军西入长安之路。七月，文帝返抵长安，再下诏济北吏民，凡在汉大军未到之前归顺朝廷和率军献城邑迎降。

刚武侯’宜为‘刚侯武’，魏将也。”瓒曰：“功臣表柴武以将军起薛，别救东阿，至霸上，入汉中，非怀王将也，又非魏将也，例未称谥。” 正义颜师古云：“史失其名姓，唯识其爵号，不知谁也，不当改为‘刚侯武’。

参合战场，由将军柴武负责。刘邦自己则率领郦商及夏侯婴攻打东垣。 另外，绛侯周勃从太原绕道袭击代地。代郡……参合战场上，柴武也获得全胜，韩王信战死于战场上。刘邦留下周勃防守陈豨，便班师凯旋归来。

王陵正在紧急之间，忽见一彪人马，从山后转出，旗上大书汉将周勃、柴武。放过太公家小，二马冲将来，更不答话，就与英布交战，金鼓振天，兵刃大举。王陵随后也杀来，三将战住英布。布因追赶汉兵，未得休息，又见三将骁勇，渐渐力乏。

汉文帝急速派大将军柴武率十万军队去打济北王，他自己也很快回到长安。所以，汉初的分封势力对汉朝政权巩固影响很大，不解决这个问题，匈奴没法打。经过文、景时期的不断削藩，特别是平定吴楚七国之乱，对分封割据势力给了一个重大……

陈豨，连战皆捷。陈豨飞请韩王信自来助战，亦被汉将柴武用了诱敌之计，一战而毙韩王信；二战并将韩部大将王黄、曼邱臣二人活擒过来，斩首示众；三战便把陈 豨杀败，逃奔匈奴去了。汉帝平了代地，知道赵代两地，不能合并，回至都中。

子：柴奇

曾孙：柴嘉

十五世孙：柴诞，西晋时期被封为开国任城侯。

二十二世孙：柴绍，唐朝开国功臣，大将军、驸马。

三十世孙：柴荣，后周世宗皇帝，政治家、军事家。

柴武一作“陈武”，如在《史记·孝文本纪》中即两次称其为陈武，在汉书柴武处有注，臣瓒曰:“汉帝年纪为陈武，此云柴武，为有二姓。”

又按：小校经阁金文卷十一，四十页，有柴是一斗范阳侯鼎。西安汉城遗址又有柴是一斗铜鼎（是即氏字假借，鼎存汉中王子献手中，未著录），西汉柴氏无他封侯者，决为柴武家所自造之器无疑，亦可证明柴武自己称柴氏，不称陈氏。

正义颜师古云:“史失其名姓,唯识其爵号,不知谁也,不当改为‘刚侯武’。”应劭《音义》云：武一姓柴。今据《史记·律书》，合之《史》，《汉》，《韩王信淮南王长传》、《功臣侯表》，知陈武即柴武，应劭说是也。

（柴）商音。平阳郡。系出姜姓。齐之公族。孔子弟子有柴高,汉有柴武。

“柴将军”，指柴武，刘邦的将领，以功封为棘蒲侯。

柴武台位于栾城镇寺下村西，善众寺（又名台头寺）坐落其上。春秋之时，晋国栾书，得封城邑，名由此来。系西汉初年大将柴武的墓冢。

清咸丰三年（1853）九月初四，太平天国北伐军林风祥部攻破栾城与清军察哈尔部激战于善众寺一带，寺遂被毁，建国后重建。

史书、汉书均有记载，死后葬栾城寺下村村西，坟墓高大，叫柴武台。为全国仅有的少数汉墓之一，隋代时，台上建善众寺（柴武裔孙柴英师所建并任主持）一痤，规模盛大。

唐初（玄奘）未去西天取经时，曾在善众寺挂单，由此便可见当时寺庙规模之大了。

隋代在台上建善众寺，于民国初改为学校。柴武台至今仍存。现已辟为文化公园。

十八功侯：指的是汉高祖刘邦麾下助其一统天下、建立汉室江山的十八员功劳最大，能力最强的开国功臣。

分别是酂侯萧何、平阳侯曹参、宣平侯张敖、 绛侯周勃、舞阳侯樊哙、曲周侯郦商、鲁侯奚涓、汝阴侯夏侯婴、颍阴侯灌婴、阳陵侯傅宽、信武侯靳歙、安国侯王陵、棘浦侯柴武、清河侯王吸、广平侯薛欧、汾阴侯周昌、阳都侯丁复、曲成侯虫达。