jiūjìng

究竟


拼音jiū jìng
注音ㄐ一ㄡ ㄐ一ㄥˋ
词性名词 副词


究竟

词语解释

究竟[ jiū jìng ]

⒈  结果;原委。

不管什么事,他总爱问个究竟。

outcome;

究竟[ jiū jìng ]

⒈  到底。

他究竟想干什么?
在这方面,他究竟是行家。

exactly; after all;

引证解释

⒈  穷尽。

《史记·三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。”
汉 马融 《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。”
《魏书·儒林传·刘献之》:“献之 善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不復须解。由是弟子不能究竟其説。”

⒉  结束;完毕。

《三国志·吴志·鲁肃传》:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’”
南朝 陈 徐陵 《双林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣。”

⒊  结局;结果。

元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“师父,我 柳翠 将来的究竟,可是如何?”
清 黄宗羲 《<明名臣言行录>序》:“破城陷邑,智穷不能自免,则以亡卤降人为究竟。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“此事余不知其究竟,后数行,乃 毕公 权 撰成之。”
郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“孔子 的人生哲学正是以个人为本位,它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”

⒋  佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高境界。

《大智度论》卷七二:“究竟者,所谓诸法实相。”
唐 王维 《西方变画赞》序:“究竟达于无生,因地从于有相。”
明 李贽 《六度解》:“此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禪定,而后解脱可得。”

⒌  毕竟;到底。

宋 苏轼 《观妙堂记》:“欲求多分可以説者,如虚空花,究竟非实。”
《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“檜 索笔署名,手颤不止,落墨污坏了奏牘。立刻教重换来,又復污坏,究竟写不得一字。”
清 李渔 《奈何天·崖略》:“红颜薄命有成律,不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。”
曹禺 《雷雨》第二幕:“这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。”

⒍  推求;追究。

《高子遗书·会语四》:“人要於身心不自在处,究竟一箇着落,所谓困心衡虑也。”
《儿女英雄传》第二六回:“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头,算领了父母之命。究竟起来,他的父亲--我的公公,还在 山阳县 县监里,他的母亲--我的婆婆,还在 淮安城 饭店里呢!”

⒎  深入研究;通晓。

明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》:“﹝ 郑所南 先生﹞晚年究竟性命之学,以寿终。”
清 黄宗羲 《<赵渔玉诗钞>序》:“少年向予欲学诗古文者,每阻之曰:‘究竟时文,而后可从事於此也。’”

⒏  犹多少。

周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“老孙头 说着,把手里的貂皮递给 萧队长 看:‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’”

⒐  犹打算。

清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“汝居此楼,作何究竟?”

国语辞典

究竟[ jiù jìng ]

⒈  穷尽、推求到完全明白。

《后汉书·卷六〇上·马融传》:「于是流览遍照,殚变极态,上下究竟。」

⒉  完毕、结束。

《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》:「语未究竟,坐有一人曰:『夫土地者,惟德所在耳,何常之有?』」

⒊  到底。

《文明小史·第一七回》:「世兄究竟到那里去的,以后出门总得在柜上留个字,省得要先生操心。」

毕竟 结果 真相 事实

⒋  真相、结果。

《文明小史·第九回》:「教士听了诧异,急急同著刘伯骥奔进城门,意思想见知府问个究竟。」

英语to go to the bottom of a matter, after all, when all is said and done, (in an interrogative sentence)​ finally, outcome, result

德语Ergebnis, was tatsächlich geschehen ist (S)​, also doch, immerhin, schließlich (Adj)​, eigentlich, doch, denn (Adj)​

法语finalement, enfin, après tout

分字解释


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造句


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2.人,一生的伤,不是用话语来抚平,也是不是用无穷的时间去遗忘,而是用幸福去治愈,只是她实在迷惘,幸福究竟是被他带走了,还是从来没有存在过。

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4.谁能说清楚唐太斯究竟是有罪还是无罪?

5.是物伤其类,还是感同身受,如果走了那么远的路,只是走成了一个圆,那这些孤单的路途,究竟有没有价值和意义?

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9., 这么多年,他终于明白,他究竟是因为什么如此看重她,过去的总结都是不准确的,并不是她天真,不是因为她聪明而不自知,不是因为她到了绝处也想要逢生......真正的答案不过是,因为她无情。笛安

10.烦恼究竟是什么?这是一种不健康而且有破坏性的生理习惯。