当来
词语解释
当来[ dāng lái ]
⒈ 将来。
⒉ 原来;起初。
引证解释
⒈ 将来。
引《魏书·崔亮传》:“但令当来君子,知吾意焉。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。”
元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“此人非小可,此人当来必然峥嶸有日。”
⒉ 原来;起初。
引《新编五代史平话·唐史上》:“今 河 北之干戈甫定, 朱温 之兇燄犹存,大王遽即大位,殊非当来弔伐之本意,天下谁不解体乎?”
《秦併六国平话》卷中:“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌,谋合併一统。”
国语辞典
当来[ dāng lái ]
⒈ 将来。
引《董西厢·卷二》:「若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。」
元·关汉卿《裴度还带·第一折》:「此人非小可,此人当来必然峥嵘有日。」
分字解释
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造句
1.若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
2.若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
3.他当初只是骗吃骗喝,现在变本加厉,竟然干起骗财骗色的勾当来了。
4.二百十四、当来自上面的压力太大时,这家伙干脆甩手不干了.
5.才出狱两个月,这个罪犯就故态復萌,干起抢劫的勾当来。
6.才出狱两个月,这个罪犯就故态復萌,干起抢劫的勾当来。
7.才出狱两个月,这个罪犯就故态复萌,干起抢劫的勾当来。
8.一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
9.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
10.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
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