起居
词语解释
起居[ qǐ jū ]
⒈ 指日常生活作息。
例太公太母起居。——清·方苞《左忠毅公逸事》
英daily life;
引证解释
⒈ 举动;行动。
引《礼记·儒行》:“虽危,起居竟信其志,犹将不忘百姓之病也。”
郑玄 注:“起居,犹举事动作。”
唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。”
明 冯梦龙 《楚江情·不将献谗》:“凡百事要来报取,报知,吾当饶汝,若还不报时,鞭笞受楚,仔细隄防相公起居。”
⒉ 指饮食寝兴等一切日常生活状况。
引《汉书·哀帝纪》:“臣愿且得留国邸,旦夕奉问起居。”
宋 叶适 《戴少望书》:“日来伏惟起居佳胜。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“使家人往邀 王,王 欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。”
李劼人 《大波》第一部第三章:“男女在一块起居,他早已习惯。”
⒊ 专指睡觉与起身。
引《管子·形势》:“起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。起居不时,饮食不节,寒暑不适,则形体累,而寿命损。”
《汉书·卜式传》:“式 曰:‘非独羊也,治民亦犹是矣。以时起居,恶者輒去,毋令败羣。’”
⒋ 起立与蹲下,指操练动作。
引《六韬·教战》:“必先明告吏士,申之以三令,以教操兵起居旌旗指挥之变法。”
《汉书·晁错传》:“士不选练,卒不服习,起居不精,动静不集。”
⒌ 居址;住地。
引《汉书·赵广汉传》:“宗族宾客谋欲篡取, 广汉 尽知其计议主客起居。”
颜师古 注:“起居谓居止之处。”
明 冯梦龙 《酒家佣·卜肆奇逢》:“相觅已三年了,到此问卜,偶遇 王兄,询知起居,实出万幸,今欲请公子到寒家暂住几时。”
⒍ 见“起居注”。
⒎ 见“起居舍人”。
⒏ 问安;问好。
引唐 杜甫 《奉送蜀州诗》:“迁转五州防御使,起居八座太夫人。”
仇兆鳌 注:“《后汉·岑彭传》:大长秋以朔望问太夫人起居。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“怪公方卧疾,何以出行,急近前起居。公与语良久。”
⒐ 指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于 后唐 明宗。宋 代沿袭之。参阅《宋史·礼志十九》。
引《新五代史·杂传·李琪》:“明宗 初即位,乃詔群臣,五日一随宰相入见内殿,谓之起居。”
《续资治通鉴·宋英宗治平四年》:“詔御史臺每遇起居日,令百僚转对。”
⒑ 起来;起身。
引《晋书·宣帝纪》:“帝( 司马懿 )知 汉 运方微,不欲屈节 曹氏,辞以风痹,不能起居。”
唐 元稹 《遣病》诗之六:“在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。”
⒒ 指大便。
引汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“吴王 曰:‘何谓粪种?’左右曰:‘盛夏之时,人食生瓜,起居道傍,子復生。’”
国语辞典
起居[ qǐ jū ]
⒈ 泛指日常生活。也作「兴寝」。
引《书经·冏命》:「出入起居,罔有不钦。」
《汉书·卷一一·哀帝纪》:「臣愿且得留国邸,旦夕奉问起居。」
⒉ 向尊长问候、请安。
引唐·杜甫〈奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司〉诗:「迁转五州防御使,起居八座太夫人。」
《三国演义·第二〇回》:「当献帝驰马到许田,刘玄德起居道傍。」
英语everyday life, regular pattern of life
德语Wohn... (V)
法语vie quotidienne
分字解释
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造句
1.夏天战高温,身体多补水,出门要防晒,当心会中暑,起居有规律,饮食宜清淡,感冒要预防,千万莫贪凉,工作别太累,愿健康平安将你追随。
2.据说狗的一切起居行藏都是以气味为依归。而我们人只依重一双眼,所以好色。有一天假如我们都瞎了,所有感情都只好寄放在气味之中。这是我住过的地方,这是我家人朋友情人的气味,永远忠实。
3.症见善忘,甚则不识家人,表情迟钝,寡言少动,精神恍惚,头晕耳鸣,腰膝酸软,甚至语言不清,语无伦次,饮食起居不能自理,或兼有失语,半身不遂,舌质暗淡或有瘀斑,脉细或涩。
4.据说狗的一切起居行藏都是以气味为依归。而我们人只依重一双眼,所以好色。有一天假如我们都瞎了,所有感情都只好寄放在气味之中。这是我住过的地方,这是我家人朋友情人的气味,永远忠实。
5.梦中楚留仙,华服锦衣,钟鼓馔玉,起居器用,无一不精,人以公子尊称之;梦中楚留仙,施法能行云布雨,往来则出入青冥,俨然。
6.山野之人,作息有时,起居有常,无名利之系其心,无机械之乱其神,浑然天真,如葛天之民,故可以延年也。
7.秋季养生谈:一精神调养:神志安宁,心情舒畅。二起居调养:冷暖无常,增减衣裳。三饮食调养:多食酸味,滋阴润阳。四运动调养:吐纳健身,加强锻炼。
8.我们的竞选不是诞生在华盛顿的议会大厅,而是起始于得梅因市的邻里后院、康科德市的起居室和查尔斯顿市的房前门廊。
9.症见善忘,甚则不识家人,表情迟钝,寡言少动,精神恍惚,头晕耳鸣,腰膝酸软,甚至语言不清,语无伦次,饮食起居不能自理,或兼有失语,半身不遂,舌质暗淡或有瘀斑,脉细或涩。
10.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。曾国藩