不道
词语解释
不道[ bù dào ]
⒈ 不料。
例不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们“捣毁机关、阻断交通…”的罪名。——鲁迅《“友邦惊诧”论》
英unknown; unexpectedly; do not know; be contrary to one's expectation;
⒉ 无道。
例大逆不道。
英outrage; immoral;
引证解释
⒈ 无道;胡作非为。
引《国语·晋语八》:“秦后子 来奔…… 文子 曰:‘公子辱于弊邑,必避不道也。’”
汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“伍员 相 闔閭 以霸, 夫差 不道,流而杀之。”
唐 柳宗元 《封建论》:“朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。”
清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“駈良民如婢使,取私货若己产,深为不道。”
⒉ 刑律名。
引《汉书·翟方进传》:“后丞相 宣 以一不道贼,请遣掾督趣司隶校尉。”
颜师古 注引 如淳 曰:“律,杀不辜一家三人为不道。”
《唐律疏议·名例·十恶》:“五曰不道,谓杀一家非死罪三人,及支解人,造畜蛊毒厌魅。”
宋 叶适 《茶陵军减苗置寨记》:“蹈中 明果肃怛,右良锄奸,捕劾 罗天锡 等罪不道以上,论如律。”
⒊ 不说。
引《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“择辞而説,不道恶语。”
宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“丁谓 既逐 李公 於 衡州,遣中使齎詔赐之,不道所以。”
⒋ 犹不料。
引唐 元稹 《雉媒》诗:“信君决无疑,不道君相覆,自恨飞太高,疏网偶然触。”
宋 张载 《诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔》之二:“人怜旧病新年减,不道新添别病深。”
《二刻拍案惊奇》卷十二:“我只向 晦菴 説得他两句説话,不道认真的大弄起来。”
张天翼 《欢迎会》:“想当初我们轻视你们,期在必胜,却不道你们有如此之英雄。”
⒌ 犹不顾,不管。
引唐 李白 《长干行》:“相迎不道远,直至 长风沙。”
宋 高登 《好事近》词:“囊锥刚强出头来,不道甚时节。”
元 杨朝英 《梧叶儿·客中闻雨》曲:“夜雨好无情,不道我愁人怕听。”
⒍ 犹言不思量。
引宋 陈亮 《清平乐》词:“银屏绣阁,不道鮫綃薄!嘶骑怱怱尘漠漠,还过夕阳村落。”
元 关汉卿 《新水令》:“十分酒十分悲怨,却不道怎生般消遣。”
⒎ 犹言不奈,不堪。谓难以承受。
引南唐 冯延巳 《三台令》词:“明月,明月,照得离人愁絶。更深影入空牀,不道帷屏夜长。长夜,长夜,梦到庭花阴下。”
宋 张元干 《虞美人》词:“西牕一夜萧萧雨,梦绕中原去,觉来依旧画楼鐘,不道木犀香撼、海山风。”
⒏ 犹言不知,不觉。
引唐 李白 《幽州胡马客歌》:“虽居 燕支山,不道朔雪寒。”
宋 苏轼 《洞仙歌》词:“但屈指、西风几时来,又不道、流年暗中偷换。”
清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词:“玉帐空分垒,金笳已罢吹。东风回首尽成非,不道兴亡命也,岂人为。”
国语辞典
不道[ bù dào ]
⒈ 不行正道或不按常理行事。
引《左传·僖公二年》:「今虢为不道,保于逆旅。」
《大宋宣和遗事·元集》:「葛君不道,苦虐其民。」
⒉ 不谈。
引《荀子·非相》:「相人,古之人无有也,学者不道也。」
唐·姚合〈送李廓侍御赴西川行营〉诗:「不道弓箭字,罢官唯醉眠。」
⒊ 不管、不顾。
引唐·温庭筠〈更漏子·玉炉香〉词:「梧桐树,三更雨,不道离情正苦。」
⒋ 不觉、无奈。
引宋·欧阳修〈蝶恋花·几日行云何处去〉词:「几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。」
⒌ 不料、没想到。
引唐·杜甫〈承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句〉十二首之四:「不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。」
《醒世恒言·卷二六·薛录事鱼服证仙》:「不道却感了些风寒凉,遂成一病。」
分字解释
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造句
1.性学家可能是最不道貌岸然、最接近诚实的一类人,李银河说,获取诚实的办法之一,是彻底地、诚实地问问自己和宽容别人。
2.对他人做高调的道德要求,那或者是出于自己缺乏现实性的理想主义情怀,或者是出于自己不可告人的自利动机,但无论如何都是难以实现的,除非使用强力这种最不道德的手段去加以实施。
3.他走路不小心撞了别人,非但不道歉,反而大摇大摆地走了。
4.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。
5.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
6.有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
7.若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。
8.你把我的书弄脏了,不但不道歉,反而出言不逊,对吗?
9.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
10.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
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