原始反终

意思解释

基本解释见“原始要终”。

出处《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”

例子如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之说’乎？清·魏源《默觚上·学篇一》

基础信息

拼音yuán shǐ fǎn zhōng

注音ㄩㄢˊ ㄕˇ ㄈㄢˇ ㄓㄨㄥ

繁体原始反終

感情原始反终是中性词。

用法作谓语、定语；指追根溯源。

近义词原始见终、原始要终

字义分解

yuán原 shǐ始 fǎn反 zhōng终

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相关成语

成语	解释
正本溯源	正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。
支支吾吾	亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
箪瓢屡空	箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
多情善感	感情丰富，容易伤感。
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
视死如归	把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
正人君子	旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
吴头楚尾	今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
大开方便之门	给予极大的方便。
秽德垢行	指自污浊其德行以避祸患。
比众不同	与大家相比，大不一样。
便还就孤	就撤回到我这里.。
当一天和尚撞一天钟	比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
举直错枉	举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
如痴如醉	形容神态失常，失去自制。
人面狗心	①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
胡支扯叶	见“胡枝扯叶”。
快人快语	快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
运筹帷幄	运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
心服口服	心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
似曾相识	好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
暴露无遗	暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。
昏聩无能	昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
长他人志气，灭自己威风	指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
欲速则不达	速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。