即物穷理
意思解释
基本解释程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。
基础信息
拼音jí wù qióng lǐ
注音ㄐ一ˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌ一ˇ
繁体即物窮理
字义分解
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成语 | 解释 |
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攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
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前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
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