相关成语


成语 解释
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
忧喜交集
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
极重不反 同“极重难返”。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
大失所望 原来的希望完全落空。形容非常失望。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
昂藏七尺 指轩昂伟岸的男子汉。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。