相关成语


成语 解释
不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。
初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层
敌众我寡 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容连声叫苦。
逢人说项 比喻到处为人说好话
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
跃跃欲试 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
经国之才 指治理国家的才干。
除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
无微不至 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
烟消云散 消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。